12 AGOSTO - 1º Samuel 2, Romanos 2, Jeremias 40, Salmos 15–16

Notas do episódio

- Jeremias 40 Quando Jerusalém caiu em 587 a.C. (Jer. 39), Zedequias foi punido horrivelmente, embora com indulgência pelos padrões da guerra de cerco da época. Quanto a Jeremias, provavelmente os relatos de suas profecias sobre a queda de Jerusalém logo foram filtrados pelos cativos até Nabucodonosor (que não estava em Jerusalém, mas mantinha o quartel-general regional em Riblah, deixando o ataque final para seu comandante Nebuzaradan). Em conseqüência, o imperador deu ordens para que Jeremias fosse bem tratado (Jr 39:12). Inicialmente, essa ordem foi cumprida e Jeremias foi entregue a Gedalias (Jer. 39: 13–14), que se tornou o novo governador da região depois que as tropas imperiais se retiraram, levando inúmeros cativos ao exílio. Isso prepara o cenário para Jeremias 40. A estrutura da história é bastante simples; os versos finais da narrativa evocam a reflexão sobre um tema terrivelmente importante. Primeiro, a estrutura: aqueles que deveriam ser transportados para o exílio foram reunidos em Ramá, que serviu como ponto de reunião cerca de cinco milhas ao norte de Jerusalém. Apesar das instruções de Nabucodonosor para deixar Jeremias com Gedalias, de alguma forma o profeta foi incluído neste grupo (Jer. 40: 1). Qualquer pessoa familiarizada com a confusão da guerra entende como isso poderia ter acontecido facilmente. O comandante Nebuzaradã o libertou e se ofereceu para levá-lo para a Babilônia; provavelmente teria adicionado ao prestígio do comandante em casa ser o patrono de um grande profeta que previu o sucesso de Babilônia. Mas Jeremias estava livre para tomar sua própria decisão e optou por ficar com o restante em Judá. Nebuzaradã forneceu-lhe comida e um presente (Jer. 40: 5) - mais um exemplo do princípio de que um profeta é freqüentemente honrado por todos, exceto aqueles mais próximos a ele (cf. Mat. 13:57). Mas o relato se apressa em descrever os primeiros estágios do governo de Gedalias. Em quase todas as frentes, ele fez a coisa certa. Ele encorajou os pobres a se estabelecer e cultivar a terra e fazer a colheita. Ele atraiu os judeus “oficiais do exército ainda em campo aberto” (Jer. 40:13), uma força de guerrilha potencialmente perigosa que poderia ter explodido no tipo de anarquia que teria irritado Babilônia novamente. Mesmo aqueles que haviam fugido para países próximos começaram a voltar para casa (Jer. 40: 11–12), tranquilizados pelos movimentos que Gedalias estava fazendo para garantir a estabilidade. Mas a grande fraqueza de Gedalias era que ele não podia acreditar no mal das pessoas. Apesar de todo o mal dos anos anteriores, ele ainda não acreditava que o mal acontecia, que pessoas más fazem coisas más, que a liderança às vezes deve se opor ao mal. Em muitas frentes, ele era um bom homem. Mas ele pagou com a vida por seu otimismo polianês. Devocional: The Gospel Coalition. T.G.C. For the love of God - D.A. Carson. Voz: Pr. Paulo Castelan. SOCIEDADE BÍBLICA TRINITARIANA DO BRASIL. ALMEIDA CORRIGIDA FIEL. SBTB. ACF.