24 SETEMBRO - 2º Samuel 20, 2º Coríntios 13, Ezequiel 27, Salmo 75–76

Notas do episódio

EM MUITAS IGREJAS ao redor do mundo, embora comparativamente com menos frequência na América do Norte, o ministro no final do culto proferirá calmamente as duas palavras: “A graça”. Os que estão reunidos sabem que este é um sinal para toda a congregação orar em conjunto, recitando o versículo do qual essas duas palavras são extraídas: “Que a graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo esteja com todos vocês ”(2 Coríntios 13:14). O texto é curto e simples, e corremos o risco de passar por cima sem refletir sobre ele. (1) O Deus triuno é a fonte dessas bênçãos. Isso por si só é digno de nota: não demorou muito para que cristãos como Paulo vissem as implicações de quem é Jesus, e as implicações do dom do Espírito, para sua compreensão do próprio Deus. Toda a Divindade está envolvida nesta operação de salvamento imensamente generosa que leva os portadores da imagem caída de Deus e os restaura para a comunhão com seu Criador. (2) Nas duas primeiras partes, a “graça” é sem dúvida a graça que o Senhor Jesus Cristo dá ou fornece, e o “amor” é o amor que o próprio Deus derrama. Isso torna extremamente provável que a terceira cláusula, “a comunhão do Espírito Santo” não se refira à nossa comunhão com o Espírito, mas à comunhão que o Espírito Santo concede, capacita ou dá. O Espírito Santo é finalmente o autor da comunhão cristã. Desfrutamos da comunhão cristã uns com os outros por causa da obra do Espírito em cada um de nós individualmente e em todos nós corporativamente, transformando nossos corações e mentes do foco em nós mesmos e no pecado para a adoração a Deus e um amor pela santidade e um deleite em Jesus e seu Evangelho e ensinamentos. Sem tal transformação, nossa “comunhão”, nossa parceria no Evangelho, seria impossível. (3) Nem por um momento devemos imaginar que a graça vem exclusivamente de Jesus, o amor exclusivamente de Deus o Pai e a comunhão exclusivamente do Espírito - como se Jesus não pudesse amar ou gerar comunhão, o Pai não pudesse demonstrar graça, e assim adiante. Em certo sentido, graça, amor e comunhão vêm do Deus triúno. Ainda assim, pode-se conectar a graça com o Senhor Jesus de maneira útil, porque sua morte sacrificial e substitutiva na cruz foi oferecida por pura graça; podemos proveitosamente conectar o amor a Deus, porque todo o plano de redenção brota do coração sábio e amoroso de Deus, de quem se diz: “Deus é amor” (ver 1 João 4: 8 e a meditação de 11 de outubro); podemos proveitosamente conectar a comunhão com o Espírito Santo, visto que é a obra de transformação que nos une na parceria do Evangelho. Louvado seja Deus, de quem todas as bênçãos fluem; louvado seja Pai, Filho e Espírito Santo. DEVOCIONAL: T.G.C - D.A. CARSON - FOR THE LOVE OF GOD. Plano de Leitura Robert Murray Mccheyne. M'Cheyne - 1842. Voz: Pr. Paulo Castelan. SOCIEDADE BÍBLICA TRINITARIANA DO BRASIL. ALMEIDA CORRIGIDA FIEL. SBTB. ACF.