Tudo o que é de Jesus também é teu

Notas do episódio

Por São João Eudes. Eu peço que reflitas no seguinte: nosso Senhor Jesus Cristo é tua verdadeira cabeça e tu és um de seus membros. Ele está em relação a ti como a cabeça está em relação com os membros. Tudo que é dele, também é teu: espírito, coração, corpo, alma e todas as faculdades. São para que os uses como se fossem teus, a fim de que, servindo Jesus, tu o louves, o ames e glorifiques. Por teu lado, tu lhe és como membro para a cabeça. Por isso, ele deseja, com ardor, usar todas as tuas faculdades, como sendo dele mesmo, para servir e glorificar o Pai. Mas não apenas ele é teu. Ele quer estar em ti também, vivendo e reinando em ti, tal como a cabeça vive e reina em seus membros. Quer, pois, que tudo o que nele existe, viva e reine em ti. Assim, o seu espírito em teu espírito, o seu coração em teu coração, todas as faculdades de sua alma em tuas faculdades, a ponto de se cumprirem em ti estas palavras da primeira carta de São Paulo aos coríntios: "Glorificai e trazei a Deus em vosso corpo. Manifeste-se a vida de Jesus em vós". Tudo quanto há em ti tem de ser inserido nele. E deves receber dele a vida e ser por ele guiado. Não terás vida verdadeira a não ser nele, única fonte da verdadeira vida. Fora dele só encontras morte e perdição. Seja ele o único princípio de teus movimentos, ações e forças de tua vida. Dele e para ele tens de viver para realizares as palavras: "Nenhum de nós vive para si, ou para si morre; se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. Vivos ou mortos, somos do Senhor. Cristo morreu e ressuscitou, para ser o Senhor dos vivos e dos mortos". Tu és, enfim, um só com Jesus, como os membros são uma só coisa com a cabeça. Portanto, deves ter com ele um só espírito, uma só alma, uma só vida, uma só vontade, uma só intenção, um só coração. E ele será teu espírito, coração , amor, vida e tudo o que é teu. Para os cristãos, estas grandes realidades têm origem no batismo. Mas aumentam e se fortalecem pelo sacramento da confirmação e pela boa prática das outras graças de que Deus lhes dá participarem. E tudo isto ele aperfeiçoa principalmente pela santa Eucaristia.