38. O signo das similitudes e o signo da representação em Foucault

Notas do episódio

Matheus Henrique Borges Soares, egresso do curso de Bacharelado em Filosofia da UFG Regional Goiás, expõe parte de sua pesquisa monográfica em torno da investigação arqueológica foucaultiana. Matheus destaca que para Michel Foucault os saberes são produzidos em um determinado contexto que condiciona a própria possibilidade de verdade. Nesse sentido, a arqueologia é esboçada já na obra Arqueologia do saber (1969) que visa esclarecer tal analítica com uma nova concepção da história. Observa ainda que em As palavras e as coisas (1966) o autor realiza uma aplicação dessa analítica, que busca observar as condições de possibilidade em que os saberes emergiram. Nesse aspecto, o signo desempenha papel importante na formação dos saberes do Renascimento e do período Clássico, porque a forma pela qual os signos foram concebidos ao longo do tempo condicionou a forma pela qual os saberes de tais períodos foram estruturados.