
O filósofo contemporâneo EmmanuelLevinas dizia que a 'Epifania' — ou seja, a manifestação de Deus — nãoacontece em nuvens ou em templos de ouro, mas no Rosto do Outro. Hoje,vamos entender que a sua espiritualidade não 'sumiu'; ela apenas mudou deendereço: saiu do teto da igreja e foi para o chão da vida." "Levinas, um dos maiores filósofos do século XX,defendia que a ética é a 'filosofia primeira'. Para ele, quando eu olho para orosto de outra pessoa, especialmente alguém que sofre, eu ouço um mandamentodivino que diz: 'Não me matarás'. Isso muda tudo. Se Deus se revela no rosto do meupróximo, então meu encontro com o Divino acontece na fila do mercado, notrânsito, ou no cuidado com um filho. A Bíblia é categórica sobre isso em Atos 17:24,quando o Apóstolo Paulo discursa em Atenas: 'O Deus que fez o mundo e tudo oque nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos pormãos humanas'. Veja o que Paulo está dizendo: Se você está tentando 'iraté Deus' entrando em um prédio, você está procurando no lugar errado. Ele nãoestá lá dentro esperando você chegar; Ele está lá fora, caminhando ao seulado." Bloco 02: O Deus Transcendenteno Meio de Nós (Bonhoeffer e Mateus) "O teólogo Dietrich Bonhoeffer, que viveu a resistência contra o nazismo,falava sobre o 'Cristianismo sem religião'. Ele dizia que Deus não é um'tapa-buraco' para as nossas fraquezas, mas o Senhor que está no centro danossa vida, na nossa força e na nossa alegria. Bonhoeffer acreditava que ser cristão não é serreligioso, mas ser profundamente humano. Isso nos leva ao texto de Mateus 25:35-40. Éaquela passagem famosa onde Jesus diz: 'Tive fome e me destes de comer; tivesede e me destes de beber; era estrangeiro e me hospedastes'. Saiba mais ouvindo. #Desigrejados # Sem religião Teologia pura e verdadeira