
Hoje, nossa conversa é sobre o que sobra depois que oincêndio apaga. Quando saímos de uma estrutura religiosa que nos prometeu tudoe nos entregou decepção, a sensação é de estar diante de um terreno baldio.Olhamos para as cinzas e perguntamos: 'E agora? O que eu faço com o querestou de mim?' O filósofo e psiquiatra Viktor Frankl dizia que anossa maior liberdade não é o que a vida faz conosco, mas o que nós fazemos como que a vida nos fez. Hoje, vamos aprender a encontrar sentido onde parecehaver apenas vazio." Bloco 01: O Sentido no Meio da"Viktor Franklsobreviveu aos campos de concentração e percebeu algo revolucionário: aquelesque sobreviviam não eram necessariamente os mais fortes fisicamente, mas os quetinham um 'Porquê' para viver. Ele afirmava que o homem não é destruídopelo sofrimento, mas pelo sofrimento sem sentido. Talvez você sinta que 'perdeu anos' dentro de umaorganização religiosa. Mas, na ótica de Frankl, essa dor pode ser o útero deuma nova sabedoria. A Bíblia nos mostra isso no livro de Jó 42:5.Depois de perder tudo — sua religião teórica, seus bens e sua saúde — Jó dizuma frase que é o resumo de uma transição espiritual bem-sucedida: 'Antes,eu te conhecia só de ouvir falar, mas agora os meus olhos te veem'. Sair da instituição pode ter sido a perda do 'ouvirfalar' (a doutrina dos outros) para que você pudesse finalmente 'ver' (ter suaprópria experiência com o Sagrado)." Bloco 02: A Segunda Inocência(Paul Ricoeur e os Salmos) "O filósofocontemporâneo Paul Ricoeur falava sobre as três fases da nossa fé: a'Inocência Ingênua', o 'Deserto da Crítica' e, finalmente, a 'SegundaInocência'. A maioria de nós começa na 'Inocência Ingênua' —acreditando em tudo o que o líder diz sem questionar. Depois, vem o 'Deserto' —onde a gente duvida de tudo e sai da igreja. Mas Ricoeur diz que existe umestágio além: a 'Segunda Inocência', onde você volta a ler a Bíblia e a orar,mas agora com olhos críticos e um coração livre. Você não acredita mais emcontos de fadas, mas acredita na Verdade que liberta. É o que o salmista descreve no Salmo 126:5-6: 'Osque semeiam em lágrimas segarão com alegria. Aquele que sai chorando, levando apreciosa semente, voltará, sem dúvida, com alegria, trazendo consigo os seusfeixes'. Você saiu chorando. Mas a semente que você carrega — asua busca por Deus — é preciosa. O que você está colhendo agora é uma fé quenão pode mais ser manipulada, porque ela passou pelo fogo." Bloco 03: Reconstruindo sobrea Rocha (Erich Fromm e o Sermão do Monte) "O psicanalista efilósofo Erich Fromm diferenciava a 'Religião Autoritária' da 'ReligiãoHumanística'. Na autoritária, você se anula para obedecer a um poder superior.Na humanística (que Jesus praticava), o objetivo é o desenvolvimento das suaspróprias potências de amor e razão. Em Mateus 7, Jesus termina o Sermão do Montefalando sobre os dois construtores. Aquele que constrói sobre a areia (astradições humanas, a aprovação dos outros, o status religioso) vê a casa cairna primeira tempestade. Mas aquele que constrói sobre a Rocha — que é a práticareal do amor e da justiça — permanece de pé. Sair de uma organização religiosa é, na verdade, a suagrande chance de começar a construir na Rocha. Sem o 'cimento' estragado dosdogmas que te faziam mal. Agora, cada tijolo da sua nova vida espiritual écolocado por você, em liberdade." Quer saber mais? Ousa o programa. Eu sou Robson Rojas], e lembre-se: saber viver éencontrar sentido, mesmo quando o mapa antigo rasgou. Te aguardo lá...