ABORTO! SIM? NÃO? - PARTE 2

Notas do episódio

Com a vinda do homem, e após o pecado inicial do ser humano (comer do fruto), eclodiram incontáveis doutrinas e entendimentos sobre o Santo e Único Querer de Deus – sobre Sua Palavra. Doutrinas tentam então, compreender a Vontade de Jeová. Rapidamente, temos quatro doutrinas (Antinomismo, Situacionismo, Generalismo, Absolutismo), e na última uma subdivisão (não qualificado, conflitante, graduado): Antinomismo, onde basta ter fé, que possui as seguintes características: não há leis morais obrigatórias e tudo é relativo; não é absolutista; no mundo antigo era aceito pelo heraclitismo, hedonismo, ceticismo; no mundo medieval pelo Intencionalismo, voluntarismo, nominalismo, no mundo moderno pelo Utilarista,existencialismo, evolucionismo; no mundo contemporâneo indica um caminhar sem padrões morais, sendo aceito pelo emotivismo, niilismo, situacionismo. NELE NÃO HÁ LEI MORAL. Situacionismo, que está entre os extremos do legalismo e do antinomismo. Possui as seguintes características: é absolutismo de uma norma só: amor; aceita o adultério altruísta; a prostituição patriótica; o suicídio sacrificial; o aborto aceitável; o assassinato misericordioso. Temos que ele é formal, porém vazio. Generalismo, que aceita a existência de leis éticas universais de obrigatoriedade geral, mas não são absolutas. Possui aceitação pelos hedonistas (prazer do homem é soberano). Se divide em quantitativo e qualitativo. Absolutismo não qualificado. De tradição anabatista, entende que todos os conflitos morais são aparentes, e não reais; Tem que o caráter imutável de Deus é a base dos absolutos morais, e que Deus manifestou Seu Caráter moral na Sua lei. Entende que Deus não pode contradizer a Si Mesmo, e por esse motivo, duas leis morais absolutas não podem realmente conflitar. O que “machuca” esta linha de raciocínio: i. Mentira branca – Raabe; parteiras hebreias ii. Mentir condena – inferno iii. Sonegar parte da verdade é mentir? – Abraão e Isaque (Gen. 26:7) Absolutismo conflitante. De tradição luterana, entende haver conflito entre dois interesses, e ocorrendo, o homem se torna responsável por ambos. Em tendo o conflito, a Lei de Deus será quebrada, havendo então a culpa, devendo o homem optar pelo mal menor. Sempre haverá conflitos Absolutismo graduado, que tem tradição reformada. Nele, há leis morais maiores e leis morais menores, existindo conflitos morais inevitáveis (Não matarás – Deus manda Abraão matar Isaque). Por ele, nenhuma culpa é imputada por aquilo que é inevitável, sendo prerrogativo e absoluto: i. Amar a Deus acima de amar ao próximo ii. Obedecer a Deus acima de obedecer ao governo iii. Misericórdia acima da veracidade Dito isto, cabe-nos compreender como buscamos fundamentar nossas decisões éticas, seguindo homem, em regra, uma destas vertentes: a. O certo está nas mãos do mais forte b. A moral são os costumes c. O homem é a medida d. A raça humana está certa e. O certo é a moderação f. Lei Moral de Deus Enfim, dito isto, cabe-nos agora pontuar sobre a prática do aborto. Seria ele aceito por Deus? Aborto 1. Feto é subumano: em qualquer tempo – a Lei moral de Deus repete esta ideia 2. Feto é um ser humano em potencial: em ocasiões específicas seria autorizado o aborto. Exemplo disto é a lei brasileira, que hoje permite em casos para a preservação da vida da mãe, estupro, incesto, má formação genética 3. Feto é plenamente humano: nunca autorizaria o aborto. A vida humana se inicia na concepção, seria um erro matar...