#05 - Lilith | E a sua recusa

Notas do episódio

Em Narrativas, conduzimos uma expedição intelectual através dos arquétipos e mitologias que fundamentam nossa compreensão do mundo. Com uma abordagem que entrelaça literatura, filosofia, psicanálise e antropologia, cada episódio é uma imersão profunda nos símbolos que nos habitam - desde as narrativas clássicas até suas reverberações na cultura contemporânea. Este podcast é independente e feito com paixão. Sua contribuição no Catarse garante a continuidade do projeto e oferece recompensas exclusivas, como: Acesso a conteúdos extras e episódios antecipados. Participação em comunidades de debate (Discord). 🔗 Junte-se a nós: catarse.me/flaviagasi CONECTE-SE 📩 narrativas@flaviagasi.com.br 📱 @flaviagasi (Instagram/Bsky) EPISÓDIO #05: LILITH | E SUA RECUSA Por que Lilith, que aparece uma única vez na Bíblia, e apenas como uma palavra solta no meio de ruínas, se tornou uma das figuras mais reconhecíveis do imaginário ocidental? E como a mulher que se recusou a deitar por baixo, num texto satírico medieval, acabou transformada em estampa de camiseta e curso de "energia feminina selvagem"? Neste episódio, desvendamos a fabricação de Lilith: da Mesopotâmia ao mercado, camada por camada: A arqueologia de um medo. O lilû, o lilītu e o ardat lilî da Babilônia e da Assíria: demônios do vento e da noite, temidos e nunca adorados. Como a mortalidade infantil virou nome, e o nome virou amuleto. O Alfabeto de Ben-Sira. O texto hebraico medieval, satírico e não-bíblico que inventa a história inteira. Lilith criada do mesmo barro que Adão, a briga sobre quem fica por cima, a fuga pelo Nome Inefável, os três anjos no Mar Vermelho e o pacto selado em amuletos. Silvia Federici e a caça às bruxas como acumulação primitiva. A expropriação do saber feminino e o cerco ao trabalho reprodutivo. Uma tese forte, que o episódio apresenta como contestada, e não como consenso. Alexandra Kollontai, a recusa levada à política. Creche, lavanderia pública, cozinha comunitária, salário. O que o mito não podia dizer, porque não basta dizer não: tem que ter pra onde ir. O deserto, o voo e o espelho. A imaginação material da recusa em Gaston Bachelard, a terra que resiste, o peso vencido pelo voo, e a boca que fala nos símbolos teriomórficos de Gilbert Durand. Bibliografia do Episódio: ALFABETO DE BEN-SIRA. In: PATAI, Raphael. A Deusa Hebraica. São Paulo: Perspectiva, 1967. BACHELARD, Gaston. A água e os sonhos. São Paulo: Martins Fontes, 1989. [1942]. BACHELARD, Gaston. A terra e os devaneios da vontade. São Paulo: Martins Fontes, 1990. [1948]. BÍBLIA DE JERUSALÉM. São Paulo: Paulus, 2002. DURAND, Gilbert. Estruturas antropológicas do imaginário. São Paulo: Martins Fontes, 2002. FEDERICI, Silvia. Calibã e a bruxa: mulheres, corpo e acumulação primitiva. São Paulo: Elefante, 2017. KOLLONTAI, Alexandra. O comunismo e a família. 1920. Disponível em: marxists.org/portugues/kollontai/ KOLLONTAI, Alexandra. A nova mulher e a moral sexual. Disponível em: marxists.org/portugues/kollontai/ MACDONALD, George. Lilith. Londres: Chatto & Windus, 1895. PLASKOW, Judith. The coming of Lilith: essays on feminism, Judaism, and sexual ethics, 1972–2003. Boston: Beacon Press, 2005. ROSSETTI, Dante Gabriel. "Lilith" [também publicado como "Body's Beauty" e "Lady Lilith"]. In: Ballads and sonnets. Londres: Ellis and White, 1881. AGRADECIMENTOS ESPECIAIS Luis Otávio Ribeiro, Hemanuel Jhosé Alves Veras; Henrique Zoccoli Franco; J Felipe Oliveira Araujo; Jaqueline Valentina da Costa; Juliana Gomes Martins; Leticia Passos Affini; Raquel Ribeiro Albert; Sabrina Rodrigues