
Como São José cumpriu a missão para a qual foi chamado e quais as circunstâncias que o acompanharam? Com os dados assim deduzidos, como especificações plausíveis e coerentes do que se conhece, todos amparados pela doutrina da Verdade, pode-se aplicar especialmente a característica de ser mais adequado ao ser considerado por meio de meditação; é o caso dos pormenores relativos à pessoa de José e algumas das circunstâncias por que passou. Quando o Evangelho menciona José pela primeira vez, ele já é um homem ligado a uma mulher: "...Jacó gerou José, esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, que se chama Cristo" (Mt 1,16). Este pequeno texto, colocado no final da genealogia que Mateus registra no início de seu Evangelho, mostra que José é de linhagem real, porque é descendente de Davi; Lucas, escrevendo sobre o recenseamento promulgado por Augusto, confirma-o com estas palavras: «José, que era da casa e família de Davi...» (Lc 2,4). Durante muito tempo - durante séculos - José foi considerado um homem velho, e geralmente é retratado como tal. Essa crença foi inspirada por apócrifos como o Protoevangelho de Tiago e outros escritos semelhantes. Nesse Proto-Evangelho, já difundido e citado no século III, descreve-se pitorescamente que os próprios sacerdotes de Jerusalém teriam cuidado de escolher um cônjuge para a Virgem - que se diz ter sido reclusa no templo desde a infância - quando completasse os doze anos: convocando os viúvos da Judéia ao templo, eles os submeteriam a um teste para provar qual deles Deus havia escolhido para marido de Maria. José, que foi acordado entre os outros, foi escolhido porque uma pomba saiu de seu cajado e voou sobre sua cabeça. Conhecidas as intenções dos sacerdotes e que a escolha tinha recaído sobre ele, José teria se blindado, dizendo: «Tenho filhos, e sou um homem velho; ela, por outro lado, é jovem. Tenho medo de parecer ridículo entre os filhos de Israel”. A mesma conotação de velhice é registrada na História de José, o carpinteiro um apócrifo do Egito: onde José é "um ancião justo", um dos doze da idade mais venerável da tribo de Judá e, portanto, convocado pelos sacerdotes, viúvo, com quatro filhos e duas filhas. Alguns livros devocionais se referem a ele como “o santo e velho José”. Na Igreja primitiva não faltavam hereges que afirmavam que José era o pai natural de Jesus, e que era precisamente o desejo de rejeitar esta heresia que levou a pintar "São José em veneranda idade", continuar a fazê-lo hoje seria um anacronismo. Já no século XVI, portanto, foram aduzidas razões de bom senso para convencer da juventude de José ao se casar com Maria. Evidentemente, a honra da Virgem era muito melhor preservada por um marido jovem do que por um velho, a idade avançada de um marido decrépito teria por si só tornado ridículo o voto de castidade. Sem falar nas circunstâncias que Mãe e Filho passariam, que tornavam indispensável a presença e a ação de um jovem, capaz de energia e decisão impensáveis em um velho. Quanto a se basear em dados positivos, tais alegações certamente não são mais incontroversas do que qualquer outra. São meras conjecturas. Argumentar que um marido idoso explicaria melhor a virgindade perpétua e a delicada pureza de Nossa Senhora do que um marido jovem parece implicar uma desconfiança secreta da capacidade do jovem de manter a virgindade. Como se para viver a santa pureza fosse preciso ser velho!