#74 Podcast da Mariologia - Aparições de Nossa Senhora de MEDJUGORJE - Parte IV

Notas do episódio

Mensagem e Segredos E a mensagem de Medjugorje? Esta é a pergunta que surge dos peregrinos aos párocos e às comissões. Mais tarde, tudo foi canalizado para as mensagens mensais de Maria, no dia 25 de cada mês. Essas mensagens foram publicadas em R. Laurentin, Messages et Pedagogie de la Vierge à Medjugorje. Alguns afirmam que as mensagens de Medjugorje que se difundem regularmente: são banais e repetitivas, eventualmente triviais porque repetem o que é essencial no Evangelho em relação aos nossos tempos: orações, conversão, jejuns, leitura das Sagradas Escrituras e assim por diante. Na realidade do dia a dia, aqueles que esqueceram o Evangelho o veem novamente como uma coisa importante, eles o encontram e o praticam, e foi o jejum acima de tudo que trouxe Medjugorje de volta à vida. Quanto à repetitividade, R. Laurentin teve a oportunidade de responder a um cardeal: «sua mãe, que lhe deu a educação básica, certamente deve ter repetido muitos chavões, mas é precisamente por isso que você se tornou o que é». Pode-se discutir o problema colocado pela crítica feita a essa repetitividade. Será talvez um automatismo que prolonga a espontaneidade dos primeiros diálogos entre os videntes surpreendidos e a aparição? Muitas razões nos permitem responder a essa hipótese cada vez mais citada. O que não pode ser posto em dúvida é a sinceridade dos videntes. Para cada um deles, quando receberam o último segredo, foi o fim da experiência, mesmo com as modalidades singulares de Mirjana: ela foi a primeira para quem as aparições diárias terminaram, no Natal de 1982, mas que desde então não apenas a aparição anual em seu aniversário, mas também um contato de oração, às vezes acompanhado de uma aparição, toda primeira segunda-feira do mês. Alguns videntes ainda têm aparições diárias: Ivan, Maria, Vicka; os outros têm apenas uma aparição anual. As mensagens simples e evangélicas dos videntes não representavam nenhum problema. Algumas fórmulas são ambíguas, mas, uma vez examinadas, não dizem nada mais do que a doutrina do Concílio Vaticano II, também usada por São João Paulo II mesmo com religiões não cristãs, com base em um princípio de igualdade de diálogo na oração. Outro ponto discutido um tanto cegamente diz respeito aos segredos: nada se sabe sobre eles porque os videntes os mantêm bem guardados e nem sequer disseram nada um ao outro. No entanto, o pouco que eles podem dizer sobre isso garante uma homogeneidade real a esse respeito.