Curso de Filosofía: El segundo Fichte (1800-1814). Pangermanismo.

Notas do episódio

Un saludo amigos y mecenas. Hoy terminamos este miniciclo de nuestro Alemán presentando el "Segundo Fichte", es decir, su filosofía entre 1800 y 1814 fecha en la que fallece a consecuencia de un contagio de tifus. El audio se divide en tres partes: 1. EL SEGUNDO FICHTE. 2. LA MORAL, EL DERECHO Y EL ESTADO 3. CONCLUSIONES. Como habréis oído en estos audio, Fichte no es nada fácil de entender; y es que para hacerlo al menos en sus líneas generales debe haberse estudiado a Kant, del cual depende Amadeo. Otro problema que suscita una dificultad para establecer su doctrina es su acentuada evolución a lo largo del tiempo, por ello si uno busca recursos en internet que nos resuman la filosofía de Fichte se puede llevar la desagradable sorpresa de diferencias a veces notables. Por lo tanto, igual que con Kant, con Fichte necesitamos leer a intérpretes pues una lectura corrida de sus obras con un diccionario a mano ya es insuficiente. Como ya dijimos Fichte es un idealista subjetivo, lo que implica que el sujeto es fuente de las representaciones. Para kant nuestras sensaciones provenían de un mundo desconocido para el sujeto (el mundo nouménico) y es el entendimiento el que impone la inteligibilidad a lo sensible. Para nuestro Sajón el no-yo (o sea el conjunto de representaciones) proviene del yo puro, de la imaginación trascendental. Es tarea de la conciencia finita "pelearse" con el mundo representacional que le ofrece resistencia, para así a) poder conocerlo y b) elevarse moralmente por encima de los seres irracionales. En una evolución posterior, el segundo Fichte, ya introduce a Dios en su sistema, pues la religión lo llega incluso a obsesionar. La presencia de la Divinidad en el primer Fichte era más que impensable y habría llegado a invalidad su doctrina de la ciencia. Cada conciencia se encuentra en un estado moral desigual, aun así debe haber un acuerdo para no cercenar la libertad de los demás y su posibilidad de mejora moral y social: Este es el estado nacional y social de Fichte. Él esta convencido de que Alemania tiene un propósito profético que realizar en el mundo que ningún otro pueblo es capaz de hacer, debido a su mayor evolución en términos de saber y moralidad. ****** Música: Sinfonía nº 2 de Schubert. ***** Si les agrada y valoran mi trabajo, no duden en pulsar "Me gusta" y si se lo pueden permitir colaborar como Mecenas con una pequeña cantidad mensual mediante la herramienta "Apoyar" de Ivoox. Pueden también hacer aportaciones mayores puntualmente vía paypal a imorenoaxe@gmail.com Gracias de antemano.