Curso de Filosofía: Hegel y su Filosofía de la Naturaleza como contradicción no solucionada de Dios.

Notas do episódio

Un saludo amigos y mecenas. Hoy os presento la segunda parte del saber absoluto de Hegel (que como sabéis se halla en su obra Fenomenología del Espíritu). Si con la lógica el hombre es capaz de explicar la vida divina, con la Filosofía de la naturaleza se expone el mundo y su devenir dialécticamente como extrañamiento, autoilusión o falseamiento de Dios. A estas alturas ya percibimos la diferencia del Idealismo con respecto al Realismo. El realismo se acerca a las cosas tratando de entender lo que le es dado según las fuerzas del entendimiento humano, el idealismo impone un esquema preconcebido donde todo debe encajar. Dios es perfectamente conocido pues todo lo real es racional, y esto se hace en la Lógica. Tamaña barbaridad sería para los antiguos la comprensión de la vida divina. La naturaleza no es ya para los idealistas una expresión de la bondad y amor de Dios sino un fallo o caída para Schelling o una autoilusión de Dios en Hegel. Las cosas evolucionan a base de lucha , errores y falseamiento, lo que será recogido en la dialéctica marxista como modo de superación del antiguo régimen y el Imperio aplastante del capitalismo en la construcción de un mundo utópico. En el plano de la ciencia Hegel se da un trompazo al rechazar a Newton y aceptar ideas científica que estaban ya superadas. Guillermo no estaba a la altura de los conocimientos empíricos y matemáticos de su tiempo (aunque tenía una cultura general científica), y el tratamiento y explicación de la naturaleza que nos da ya en pleno siglo XIX era ya del todo insostenible y la parte menos aceptable de su Fenomenología. **** Música: sonata Patética de Beethoven. ***** Pulsen un Me Gusta y colaboren si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del canal. ¡Muchas gracias!