
¡Un saludo amigos y amigas! Poco a poco ya nos vamos adentrando en la Edad Media, y en este audio veremos el gran desarrollo que la teoría del conocimiento tuvo en la aurora de la baja Edad Media, debido en gran parte a que las obras lógicas eran más abundantes que las metafísicas (estas entrarán más tarde en Europa por las traducciones del árabe) y porque la lógica era parte esencial en el Trivium desde hacía siglos. UN RESUMEN DE LAS DISTINTAS TEORÍAS DEL CONOCIMIENTO EN LOS SIGLOS IX-XII (es importante su conocimiento porque aquí está la raíz de los debates que en la edad Moderna se llevaron a cabo hasta Kant) **Ultrarrealismo o Realismo exagerado: Los partidarios de esta teoría del conocimiento consideran que el universal en la mente y la esencia substancial en las cosas es lo mismo. Es decir hay univocidad entre concepto y esencia. Además todas las cosas se identifican con la misma esencia por lo que la diferencia entre por ej un hombre y otro son los accidentes. Es famoso por sostener ésta teoría Guillermo de Champeaux. **Nominalismo: En las antípodas del anterior: no hay nada como universales o esencia. Sólo existen los individuos. Mis conceptos sólo son agrupaciones arbitrarias mentales o meras palabras. Encontramos esta teoría ya en algunos representantes de la antigua escuela megárica y en el estoicismo. Reaparecerá en el occamismo en el siglo XIV. **Realismo moderado: Originado en Aristóteles, en la Edad Media lo defendió en el siglo XII Abelardo cuya teoría denominó "Doctrina moderna". Sostienen los defensores del realismo moderado que en nuestra mente hay representaciones de las cosas con identidad analógica. En nuestra abstracción no captamos la esencia misma, pero no son meros conceptos sino un tipo de "huella" de la cosa en nuestro entendimiento. De igual modo las cosas participan de un universal distinto numéricamente pero con unidad sólo específica. Ésta es la visión que se integró en el Tomismo. **Conceptualismo: Los defensores de esta teoría admiten que los universales existen sólo a nivel lógico y que serían compartidos por todos los hombres pero no existen en las cosas.Vendría a ser un nominalismo moderado. Los temas del audio son los siguientes: 1. SIGLO X. 2. LA CUESTIÓN DE LOS UNIVERSALES. 3. LA SOLUCIÓN DEL REALISMO EXAGERADO. 4. DETRACTORES DEL ULTRARREALISMO. 5. SAN PEDRO DAMIÁN. 6. GUILLERMO DE CHAMPEAUX. 7. ABELARDO (y sus amores con Eloísa...). 8. EN CAMINO HACIA EL REALISMO MODERADO DE TOMÁS DE AQUINO.