IBL #3 Terceiro Mandamento - Nome de Deus - R. J. Rushdoony

Notas do episódio

Nome de Deus “Thou shalt not take the name of the LORD thy God in vain; for the LORD will not hold him guiltless that taketh his name in vai" (Ex. 20:7; Deut. 5:11). 1. The Negativism of the Law 2. Swearing and Revolution 3. The Oath and Society 4. Swearing and Worship 5. The Oath and Authority 6. The Name of God 1 Lei negativa Leis positivas são tirânicas, leis negativas te oferece liberdade em todas as outras areas. Quando a lei diz "não roubarás" ela proíbe o roubo por completo, porém as formas de trabalho honesto são ilimitadas. Assim, leis negativas protegem a liberdade, criatividade e inovação, e faz homens livres. Quando leis são positivas, permitindo certas coisas, aquilo que ela não permite/ordena passa a ser proibido, retirando a liberdade e criatividade. Dando assim espaço para criminosos prenderem legalmente os homens obedientes a lei. "Quando a lei perde sua negatividade, quando assume uma função positiva, protege os criminosos e os tolos e penaliza os responsáveis." "Se um criminoso entrar na casa de um homem, ele está protegido em seus direitos por lei, mas o cidadão responsável e cumpridor da lei pode enfrentar uma acusação de homicídio se matar o invasor quando a sua própria vida não é claramente ameaçada, e o invasor tem todos os recursos para escapar. Um bandido pode invadir a propriedade de um homem, escalando uma cerca ou derrubando um portão para fazer isso, mas se ele quebrar a perna em um buraco aberto ou trincheira, o dono da casa é responsável pelos danos." 2. Profanação, termômetro de revolução tipos de juramento/verbalização como ataque/desvirtuado: Juramento Maldição Profanação / Blasfemia Obcenidade Vulgaridade Este mandamento conecta o nome de Deus com profanação. Profanação é um termômetro de revolução Quando existe profanação, as barreiras religiosas para a destruição ja foram derrubadas. normalmente essa profanação é feita por meio de blasfêmia, maldições, ou sujar o nome de deus com elementos similares a sexo, dejetos e excrementos. assim, a unica barreira antes de uma revolução é a própria ação, pois em convicções, já existe uma guerra realizada. 3. Juramento na sociedade Jurar pelo nome de Deus faz com que a pessoa precise cumprir o que prometeu. Ela deve cumprir com sua palavra, assim como deus cumpre a sua. Jurar pelo nome de Deus é jurar que vc não vai mudar de posição, assim como deus não muda. "Leviticus 24:10-16 O julgamento foi contra o meio danita, meio egípcio, e sua reação foi que ele “blasfemou o nome do Senhor e amaldiçoou” (Lv 24:11). Ele negou toda a estrutura da sociedade e da lei israelita, o próprio princípio da ordem. Como resultado, a sentença de morte foi considerada blasfêmia. Sua ofensa foi com efeito que ele afirmou a revolução total, a separação absoluta de qualquer sociedade que negasse a ele seus desejos. Nenhuma sociedade pode existir por muito tempo que permita tal subversão. A lei de Deus, neste caso, é de particular importância: "Todo aquele que amaldiçoar a seu Deus levará o seu pecado. E aquele que blasfemar o nome do Senhor, certamente será morto ”(Lv 24: 15-16)." Quando roubamos ou matamos, atacamos 1 ou duas pessoas. Porém o falso juramento, ou descreditar juramentos, promessas e contratos destroi toda a a confiança na sociedade e retirando a paz entre os homens. "O uso leviano do juramento foi proibido por Cristo em Mateus 5: 33-37, cujas palavras tinham uma referência parcial a Números 30: 7. O juramento falso já estava proibido na lei; Cristo deixou claro que o juramento ou voto não deveria ser usado para fins privados, exceto em ocasiões sérias como o uso legítimo pretendido permitia. O recurso barato a votos para sustentar a palavra de alguém, por mais verdadeiro que fosse, era proibido." 4. Juramento e Adoração "Em breve veremos que jurar pelo nome de Deus é uma espécie ou parte do culto religioso, e isso também se manifesta nas palavras de Isaías (xlv. 23), pois quando ele prediz que todas as nações se devotarão à religião pura, ele assim fala: “Assim como eu vivo, diz o Senhor, todo joelho se dobrará diante de mim e toda língua jurará por mim”. John Calvin, Commentaries on the Four Last Books of Moses, 2: 408." Assim como o proprio Deus considera o juramento como uma questão religiosa, e é o juramento que promove união na sociedade, e confiança um no outro, A mudança e transformação na sociedade não vem por meio de revolução, mas por regeneração. A sociedade não se transforma quando mudamos tudo externamente, mas quando Deus faz a transformação interna. Sempre a sociedade caminha e externaliza aquilo que ela ja crê e acredita. Sempre uma sociedade externaliza seus fundamentos religiosos. 5. Promessa e autoridades Existem alguns textos que são relacionados com este mandamento em relação a hierarquia e autoridades: Êxodo 21:17: “E aquele que amaldiçoar a seu pai ou a sua mãe, certamente será morto.” Todo juramento é tomar um posicionamento, similar a realizar isso fisicamente. Quando amaldiçoamos nossos pais, é como se tivéssemos diretamente destruindo nossa própria origem. indo contra a autoridade de Deus, dos pais que Deus deu, e da familia que Deus instituiu. “Aquele que furtar um homem e o vender, ou se for achado em sua mão, certamente será morto” (Êxodo 21:16). "O sequestro e a escravidão forçada são puníveis com a morte. A lei bíblica reconhece a escravidão voluntária, porque há homens que preferem a segurança do que a liberdade, mas proíbe estritamente a servidão involuntária, exceto como punição." Caso a escravidão por punição(para pagar dívidas) não seja justa e aplicável, significa que a pessoa tem o direito de quebrar a sua palavra(não honrar com seus contratos e juramentos), pois "o direito de ser livre é mais valioso que falar a verdade". gerando liberdade para mentir "Neste ponto, muitos citarão Mateus 5:39, “não resistam ao mal”. O ponto levantado por Cristo nesta passagem (Mat. 5: 38-42) faz referência à resistência a um poder estrangeiro que governa a terra, pode “compelir” o homem por um esboço forçado a servir às forças imperiais romanas por uma milha ou mais , confiscar propriedade, executar empréstimos e geralmente conscrever propriedades, dinheiro e trabalho para suas necessidades. Nesse caso, a resistência é fútil e errada, e a cooperação, indo a segunda milha, é mais produtiva do bem." "O respeito pelas autoridades devidamente constituídas é exigido tanto como um dever religioso quanto como uma política prática. O mundo não é melhorado pela desobediência e anarquia; homens maus não podem produzir uma boa sociedade. A chave para a renovação social é a regeneração individual. Todas as autoridades devem ser obedecidas, pais, maridos, senhores, governantes, pastores, sempre sujeitos à obediência prévia a Deus. Toda obediência está sob Deus, porque exigida por Sua palavra. Portanto, primeiro, o povo da aliança não pode violar qualquer autoridade devida sem tomar o nome do Senhor em vão. A desobediência em qualquer nível constitui desobediência a Deus. Em segundo lugar, agredir um pai, ou agredir um policial, ou qualquer autoridade devida, é, portanto, agredir a autoridade de Deus também e usar o direito de legítima defesa para uma agressão contra a autoridade. Terceiro, amaldiçoar os pais é tentar colocar Deus do lado da rebelião contra a autoridade central de Deus, os pais, e a instituição central de Deus, a família. No assassinato, um homem ataca e tira a vida de um indivíduo ou de vários indivíduos. Em cada ataque anarquista à autoridade, o agressor ataca a vida de uma sociedade inteira e a própria autoridade de Deus."