A RAZÃO DA INCREDULIDADE HUMANA

Notas do episódio

DEVOCIONAL DIÁRIO 04/05/2026 TÍTULO A RAZÃO DA INCREDULIDADE HUMANA TEXTO É bem conhecida dosleitores bíblicos a narrativa envolvendo o profeta Elizeu e o sírio Naamã,descrito no capítulo 5 do Segundo Livro dos Reis. Esta narrativa é parte de umacoletânea que ilustra o poder e autoridade do ministério de Elizeu. Esteacontecimento envolvendo estes personagens nos fornece uma ilustração notávelde uma verdade ensinada em toda parte da Palavra de Deus: a real causa denossos problemas e a única solução capaz de nos libertar. O texto inicia peladescrição de quem era Naamã “E NAAMÃ, capitãodo exército do rei da Síria, era um grande homem diante do seu senhor, e de muitorespeito; porque por ele o Senhor deralivramento aos sírios; e era este homem heróivaloroso, porém leproso” (2 Reis5.1). O textose refere a Naamã como um homem honrado e valoroso em seu povo, um líder devalor, reconhecido e honrado pelas autoridades, respeitado por seu povo e usadopor Deus para seus propósitos. Naamã tipifica algumas das melhores qualidadesque podem ser vistas em uma ser humano, sendo em sua sociedade um baluarte eexemplo de conduta e fidelidade. Só havia um problema, o verso termina com umasentença terrível “porém leproso”. Esta é uma perfeita ilustraçãodaquilo que a Bíblia ensina a respeito do pecado, uma vez que a lepra é usadana Bíblia como metáfora do pecado e de suas consequências. Oser humano é um ser fantástico, criado a imagem e semelhança de Deus, possuidorde uma inteligência incrível, de emoções fantásticas, expressa nas artes. Seuquerer o impulsiona a ações humanitárias sem igual em relação a seu próximo,tratando da fome, sede e doenças, mas com um porém que acaba por arruinar tudoisso. No caso de Naamã a lepra, no caso dos homens, o pecado. O texto de 2 Reis capítulo 5 também nos revela queDeus usou uma menina para fazer chegar ao conhecimento de Naamã que havia umprofeta em Israel capaz de cura-lo, o que fez o rei sírio enviar uma carta aorei de Israel, acompanhada de grande riqueza QuandoNaamã chegou a cidade onde habitava o profeta Elizeu, recebeu deste uma ordempeculiar “Vai, e lava-te sete vezes no Jordão, e a tua carne será curada eficarás purificado” (2 Reis 5.10),o que não foi bem recebido pelo sírio “Porém, Naamã muito se indignou, e se foi dizendo: Eis que eu diziacomigo: Certamente ele sairá, pôr-se-á em pé, invocará o nome do Senhor seu Deus, e passará a suamão sobre o lugar, e restaurará o leproso” (2 Reis 5.11). Em sua indignação Naamã ainda protestou “Não sãoporventura Abana e Farpar, rios de Damasco, melhores do que todas as águasde Israel? Não me poderia eu lavar neles, e ficar purificado?” (2 Reis 5.12). Em seu orgulho Naamã consideravaque a provisão que Deus havia colocado diante dele não estava à altura de suaposição. Porventura não é também assim queas pessoas olham para o evangelho de Cristo? Não que o evangelho seja simplesdemais, é que ele não contém a pompa e circunstância que os pecadores desejam.A estes cabe relembrar-lhes o ensino do apóstolo Paulo aos efésios “Porquepela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é domde Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie” (Efésios 2.8,9).