AS QUALIDADES DE UMA PESSOA MODERADA

Notas do episódio

DEVOCIONAL DIÁRIO DATA 29/03/2026 TÍTULO AS QUALIDADES DE UMA PESSOA MODERADA TEXTO Oadjetivo grego epios encontranas palavras moderado e gentil seus principais sinônimos na língua portuguesa.Os escritos gregos utilizavam este adjetivo a fim de referir-se a uma ama quecuidava de crianças irritadiças ou mesmo de um professor que enfrentava umaclasse de alunos descontrolados. Em sua epístola aos tessalonicenses o apóstoloPaulo usa desta ideia a fim de referir-se a conduta dele e de seus companheirospara com os crentes em Tessalônica “Antes fomosbrandos entre vós, como a ama que cria seus filhos” (1Tessalonicenses2.7). Paulo também se utiliza desta figura para ilustrar a conduta esperada dosservos do Senhor “E ao servo do Senhor não convém contender, mas sim, sermanso para com todos, apto para ensinar, sofredor” (2 Timóteo2.24). Jáquando unimos as frações gregas epie eikos oadjetivo denota uma pessoa decente, decorosa, alguém moderado, que não insistenos extremos da lei e que olha de maneira humana e racional para os fatos a suafrente. Em sua epístola aos filipenses o apóstolo Paulo usa este adjetivo a fimde referir-se a alguém que reage com uma doce racionalidade as circunstânciasque o cercam, mesmo diante de pressões e provocações que poderiam o levar aodesequilíbrio “Seja a vossa equidade notória a todos os homens. Perto está oSenhor” (Filipenses 4.5). Escrevendo a Timóteo o apostoloPaulo a usa como credencial que deve ser presente no caráter pastoral, de formaa evitar que o líder do rebanho proceda de maneira contenciosa “Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância,mas moderado, não contencioso, não avarento” (1Timóteo 3.3). Ao escrever a Tito, o apóstolo usa desta expressão a fim dequalificar a conduta dos salvos diante das pessoas deste mundo “Que a ninguém infamem, nem sejamcontenciosos, mas modestos, mostrando toda a mansidão para com todos os homens” (Tito3.2). Outrosdois autores bíblicos se utilizam deste adjetivo a fim de instruir seusouvintes, como o faz Tiago, ao demonstrar que a sabedoria que vem do alto étambém moderada, cheia de consideração pelos demais e gentil, qualidade que oshomens facciosos e ambiciosos não possuem “Mas a sabedoria que do alto vem é, primeiramente pura, depoispacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, semparcialidade, e sem hipocrisia”(Tiago 3.17). Também o apóstolo Pedro a utiliza aoreferir-se a conduta dos salvos que eram escravos em seu tempo. Pedro lhes dizque deveriam ser sujeitos mesmo a senhores que demonstravam não ser moderadosem sua conduta “Vós, servos, sujeitai-voscom todo o temor aos senhores, não somente aos bons e humanos, mas também aosmaus” (1 Pedro 2.18). Emtodos estes exemplos que citamos, encontramos o principio que a pessoa decaráter moderado o expressa por meio de seu procedimento para com seussemelhantes, principalmente quando estes se mostram descontrolados eimpacientes diante das circunstâncias. Ao referir-se a Jesus em sua segundaepístola aos coríntios Paulo assim o diz “... vos rogo, pela mansidão ebenignidade de Cristo” (2 Coríntios 10.1). Paulo usa destaexpressão a fim de demonstrar seu desejo de comportar-se de forma humilde entreeles, apesar de todas as acusações que lhe dirigiam. Assim, o homem moderadoservirá como um ponto de equilíbrio diante do tão desequilibrado mundo ondevivemos, evitando que discórdias e disputas se prolonguem desnecessariamente, econduzindo outros a edificação.