
DEVOCIONAL DIÁRIO 27/04/2026 TÍTULO O CHAMADO PARA QUE OS SALVOS PERMANEÇAM FIRMES EM MEIO AS AFLIÇÕES TEXTO A porção final doprimeiro capítulo da epístola de Paulo aos filipenses contém uma vigorosaexortação “E em nada vos espanteis dos que resistem, o que para eles, na verdade, éindício de perdição, mas para vós de salvação, e isto de Deus. Porque a vós vosfoi concedido, em relação a Cristo, não somente crer nele, como também padecerpor ele, tendo o mesmo combate que já em mim tendes visto e agora ouvis estarem mim” ((Filipenses 1.28 a 30). Primeiramente, o que oapóstolo nos ensina é que a oposição ao evangelho não deve intimidar os salvosem Cristo. A palavra “espanteis” tem o sentido de ser intimidado, assustar-se, ficar aterrorizado, assimcomo a expressão “dos que resistem” refere-se aqueles que fazemoposição, inimigos do evangelho. Naqueles dias as perseguições impostas pelo impérioromano ao cristianismo visavam assustar a igreja, fazer os salvos recuarem. Não se amedrontar não significa que devemos reprimiro medo, mas sim não permitir que o medo domine a vida. Apalavra “indício” utilizada peloapóstolo significa uma prova evidente,revelando que a oposição ao evangelho é a demonstração exterior da inimizade doser humano contra tudo o que revele a pessoa de Deus. Porém a palavra “salvação”refere-se a completa salvação que os salvos têm em Cristo, apontando aquipara o livramento das perseguições. Seusignifica é que Deus concederá aos salvos perseguidos a vitória contra opecado, ou seja, mesmo que sofram o martírio por sua fé, Deus não osabandonará. Desta forma devemos entender que a oposição deste mundo aoevangelho não deve ser encarada como algo pessoal, mas sim como consequência doque Deus tem realizado pelos salvos. Não écontra nós que o mundo se volta, mas sim contra aquilo que representamos. Da mesma forma, Paulo tambémchama os salvos a manterem-se firmes diante do sofrimento, ao dizer “Porque a vós vos foiconcedido, em relação a Cristo, não somente crer nele, como também padecer porele,”. A expressão “vos foi concedido”utilizada aqui significa literalmente “dar livremente”, “dar como umfavor”.Estapalavra vem da mesma raiz da palavra graça, de forma que que tanto a fé como ossofrimentos do salvo são reconhecidos aqui como privilégios que lhes sãoconcedidos. Não somente crer, mas crer e sofrer. É umprivilégio dado, mas necessita de ser aceito livremente pelo salvo. Notemosque Paulo fala de um sofrimento que tem como causa “em relação a Cristo”, ou seja, devido a ligação e lealdade dosalvo para com seu salvador, demonstrando que o sofrimento dos salvos é damesma natureza da que Jesus sofreu devido a oposição deste mundo contra Deus. Reconheçamos que a possibilidadede sofrer por Cristo naturalmente assusta ao salvo, porém Paulo procura mostraraqui que este terror não é necessário, uma vez que trata-se unicamente da marcade sua união com Cristo. Os sofrimentos provados pelo salvo são o presente porter se unido a Cristo. A coroa da vida o prêmio reservado aos salvossofredores, significando que Deus jamais se esquecerá deles. O testemunho do apóstolo Pauloremetia aqueles salvos a algumas firmes convicções: eles sofriam pela mesma ejusta causa que o apóstolo Paulo sofria e quaisquer que fossem os sofrimentosque viessem a enfrentar, seriam também sustentados pelo Senhor em meio a eles.