A mente e os limites do conhecimento . Y.S Cap 1 Vers 17 e 18

Notas do episódio

Depois de definir o Yoga como a cessação das modificações da mente (citta-vṛtti-nirodha) e de apresentar a prática persistente (abhyāsa) e o desapego (vairāgya) como os meios fundamentais para esse fim, Patañjali introduz um dos temas centrais de toda a obra: o samādhi. Nos sūtras I.17 e I.18, são descritas duas modalidades fundamentais de absorção meditativa: o samprajñāta samādhi e o asamprajñāta samādhi. A distinção entre ambos é de enorme importância porque esclarece a natureza do caminho do Yoga. O objectivo não consiste em produzir estados emocionais especiais, êxtases religiosos ou experiências místicas extraordinárias. O que está em causa é o progressivo refinamento da actividade mental, tornando possível discernir com clareza aquilo que pertence à mente e aquilo que pertence à consciência pura.